姓名學原理之四「字義和字音」

文 /  葉明翰 牧師

    有關命名的字義和字音，常是姓名學者所強調的一點。為什麼姓命學要講究字義，字音，甚至字形呢？因為它影響了人的聽覺，視覺，和心理上的感覺。現代的教育心理學一再警告父母，不可用「笨，呆，醜，壞...」消極性的字眼，與孩子對話。因為，消極性的對話，會影響孩子心靈的健康，甚至造成心理傷害。尤其，在孩子受到挫折失敗，或對某些事，感到無力突破時，孩子自然就會對自己說：「不錯!我真的像媽媽說的，那麼笨，呆，醜，壞...」

    所以，現代的心理學家教導父母，要用積極的態度，鼓勵的言語，來與兒女對話。好比用「哇!你是我心目最漂亮的寶貝」，「沒關係!我們再試試看!我相信你一定能做到....」，「別傷心!下次還有機會」...這種積極性的對話，不但使孩子受挫的心靈得到安撫與鼓勵，並在人生的競賽中，重新點燃他們信心的火燄。通過生活中積極性的對話，培養孩子正確的人生觀，使他們勇於接受各種新的挑戰，用正確的態度處理所面臨的困境與失敗，並能從失敗中記取教訓，重新面對人生。這是父母教導兒女最重要的功課。

事實，每個人都希望聽到，感受到，別人對自己的肯定。尤其是從最親密的人那裡，來獲得稱讚，欣賞，鼓勵，或安慰..是非常重要的。基於這樣的理由，現代的「姓名學」一再強調名字的字義，字音和字形都必須良好。因為，字義良好，讓人活得有尊嚴。試想，如果現代還有人給孩子命名叫「罔市，招治，乞食...」，不但讓孩子從小在人前失去尊嚴，認定自己不過是多餘的，是家庭的累贅，不受歡迎的...。就是孩子發奮圖強，成為有學問，有才能的人，但是因為「名字」這麼難聽不雅，有時也會令他難登大雅之堂。

    「字義」良好，「字音」也要順暢響亮，才不會把好的字義受到曲解。好比，給孩子取名叫「吉生」，碰巧自己又姓「劉」，那孩子的名字自然就叫「劉吉生」。雖然字義良好，字形也不錯，可是音韻配合不恰當。當孩子上學時，發現人人都叫他「留級生」，試想孩子心靈會有什麼感受？「姓名」給人的印象和感覺，是非常重要的，好比有芬，芳，惠，馨，玲，淑...等的名字，聽了就讓人有優雅的感覺。如果名字稱雄，國，勇，健...等字，也很自然讓人覺得有股雄糾糾，氣揚揚的味道。

    「字音」要好，除了要好聽，響亮，順耳..以外，最重要姓名學的理論是，每個「字」，因為音韻的關係，都有它不同的「五行」。因為，聲韻來自天然的，並非人類所製造專利品。自然界中流水有聲、海浪濤聲、風吹蕭蕭，貓叫、狗吠、蟬鳴、鳥叫....都是來自天然的音韻。人與人之間溝通的「語言」，也是通過聲音來傳遞，藉著說話和語音，來表達心裡的思想與情感。

    每一種「語言」的發聲，都有它一定的法則。「姓名學」把語言的發聲法則，規劃在五行中。唇音屬水的音有(ㄅㄆㄇㄈㄨㄩ)。牙音屬木的音有(ㄍㄎㄏ)。舌音屬火的音有(ㄉㄊㄋㄌㄐㄑ)。喉音屬土的音有(ㄚㄛㄜㄝㄞㄟㄠㄡㄢㄣㄤㄥㄦ)。齒音屬金的音有(ㄒㄓㄔㄕㄖㄘㄙㄧ)。雖然姓名學者從許多經驗中，作出這樣的規劃，但姓名學所說「音」的五行配置，臺語，華語，廣東話....都有不同，根據語言的發聲來決定五行的生剋，所以要決定用那種語言，來叫名字，然後選擇字義和字音，這樣呼喚那個名字才會發生功效，這是姓名學的理論。

    事實，姓名字音的配置，除了有姓名學所謂的陰陽五行，音韻靈動之說外。名字讓人聽來響亮，有力，舒暢，高雅，順耳也是很重要的。生活中聽見一些名字，常會讓人會錯意，好比「何仁助」變成「何人助」，「吳繼德」變成「不記得」，「吳宗穎」變成「無蹤影」...像這樣的名字，字義雖好，可是聽來就會讓人的感覺錯誤，在學校或公司上班，常會因名字的字音配置不當，而產生稀奇古怪的「綽號」。

    民間有個故事這樣說，有個名叫「李發財」的人，每到大年初一，常常應邀到鄰居和親人家中去作客。每當他到鄰居或親朋家敲門時，裡面的主人就問：「是誰阿!」他馬上回答：「李發財!」。屋裡的人聽見「你發財」時，就趕緊開門請「發財」先生進來，並賞紅包給他。原來臺語的「你」和「李」同音。所以，「李發財」的人緣一到過新年就特別好，年初時就有很多人邀請「李發財」先生到他們家去，讓他們在新年裡有個好彩頭。到底這些鄰居發財了沒有，我們不知道，倒是每年過年時，「李發財」先生真的發財了，而他所到的家庭也一定要破財，所以真正的情形變成「你發財，我破財」。

    今日科學已經證明，聲音的和諧，不單對人身心的健康產生影響，對動植物的生存與成長，也有密切的關係。而姓名學認為「名字」通過呼喚，在天地間亦會產生不同的效應。所以，姓名學一再強調，字義，字音的五行要配置得順暢。最重要的是要使「姓名」在和諧相生的聲韻中，通過人呼喚的力量，融入大自然，產生良性的回應，來達到「天人合一」的境界，讓人一生的命運能與自然界產生平衡的互動關係。

   「姓名學」也說到，如果「姓名」字音和字義的五行和聲韻相剋的話，就像把人安置在刺耳，恐怖，噪音的環境中生活，久而久之身心自然受影響，甚至受傷害。這不但使人生命的成長受阻礙，一生的命運更是風波四起不能亨通。

    許多姓名學者強調，取了「好名字」，若是不用，不「叫」，那就沒有功效。所以，取了好名字，還要有人「叫」，才會產生威力達到功效。因為，通過聲音的傳達，讓人知道自己特別的記號與標誌。就像孩子出生時，像一張白布，通過父母家人不斷的叫他的名字「木森!木森...」，這樣的「呼叫」，就如同在這孩子心靈的白布上，不斷的烙印「木森!木森!...」的符號。孩子在不知不覺中，就認定他就是「木森」，「木森」就是他。如果，在一大群孩子的中間，只要有人叫「木森」，那麼，他一定會有反應或感應。所以說「名」不離體，就是這樣形成的。

    為什麼說「名字」不叫，一點效用都沒有。因為「呼叫」是通過聲波的傳達，進入人的耳朵，感應在人的心裡，「名字」跟人相隨一輩子，通過聲音的呼叫，在天地間迴盪。這就好比音樂，用不同高低長短的音律，聲波，節奏的組合，產生優美和諧的音樂，讓人聽了就能感受聲音的美感。相反的，也有些聲音讓人聽了覺得刺耳，恐怖，不安....那是因為聲音高低音調的組合不和諧，讓人聽了也感到不舒服。

   語言的「宣告」本是一種力量。正如前面所說，人需要有建設和積極性的對話。所以，當人必需去突破所面臨的困難時，若是心裡先宣告「我不能，我不會，我沒辦法...」那麼，那人已經輸了九成，就算是成功的突破困境，自己也會認為是僥倖。事實「語言」所產生的力量在聖經中早已記載。什麼理由「姓名學」會有「名字」若沒有「呼叫」就不會產生功效，這樣的理論呢？讓我們把姓名學最後「姓名配置」的原理說完之後，再從聖經的觀點來探討，名字的威力從那裡來。